C)
Kangasniemen ensimmäisen apteekkarin poika Hilding Ekelund piirsi Betanian rukoushuoneen vuonna 1921.
Betania talviasussaan kuvattuna 20.1.2007 (S&J).

Vapaakirkko (Rukoushuone Betania ~ piirtänyt Hilding Ekelund) kuvattuna 12.5.2007 (S&J) viereisestä Pirtin perinnepuistosta.
Rakennus on suojelukohde. Talonmies Reino Hokkanen (asui itse kuvaushetkellä Majalanhovin puoleisessa päädyssä) oli kevään 2007 aikana suorittanut rakennuksessa kunnostustöitä.

Pihapuolen näkymä kuvattuna 12.5.2007 (S&J). Räystäs vielä vähän rempallaan.
Betanian sisäpihalta löytyy mielenkiintoinen julkisivunäkymä - kuvattu 12.5.2007 (S&J).

Betaniassa julkisivuremonttia 3.8.2007 (S&J). Hilding Ekelundin 1920-luvun työnä Betania on ollut suojelukohde - muutostyöt vaikeita.

Betania edelleen kuin lumipuvussa - kuvattu 17.2.2008 (S&J).

Rukoushuone Betania ja valmistunut uusi kerrostalo Otonpuisto sulautuvat yllättävän hyvin väri- ja tyylimaailmoiltaan yhteen, vaikka Hilding Ekelundin 20-luvun tyylistä onkin pitkä tie 2000-luvun kerrostalojen tehtailuun. Kuvattu 12.5.2007 (S&J).

Rukoushuone Betania' ja valmistunut uusi kerrostalo Otonpuisto yhdessä - eri suunnasta. Kuvattu 22.8.2008 (S&J).
Toukokuussa 2007 Otonpuiston kerrostalo oli jo paikkansa löytänyt Satamatien uudessa ilmeessä, eikä lopputulos kuvattuna 12.5.2007 todellakaan näytä aivan mahdottomalta - jos kerrostaloja sitten kirkonkylään on välttämättä lisää rakennettava.
Etualalla Juhani Saksan Lentoon-niminen kivipöllöpatsas Pirtinpuistossa.

Rukoushuone Betanian sisäänkäynti kutsuu kulkijoita - kuvattu 6.1.2009 (S&J).
Vapaakirkon (=Betania) pääsisäänkäynnin yllä teksti tiedottaa - kuvattu 12.4.2009 (S&J).
('MV', 18.9.2009): Mitä eroa on vapaakirkkolaisilla ja helluntailaisilla? En kuulu kumpiinkaan.
('JT', 20.9.2009): Vapaakirkon ja helluntalaisten eroavaisuuksiasta saa lukea vaikka minkälaisia väitteitä. Meikäläisellä on kokemusta molemmista jäsenenä, vapaakirkosta jopa hallinnollisista tehtävistä paikallistasolla.
Seurakuntakurissa on sikäli eroa, että, vapaakirkossa ollaan pitkämielisempiä ennen erottamispäätöstä ja asiasta ilmoitetaan asianomaiselle itselleen.
Erottamistapauksessa asianomaisella on myös 14 päivän aikana mahdollisuus valittaa päätöksestä yhdyskunnan hallitukselle.
Ehtoolliskäytäntö on nykyisin molemmissa samanlainen, aiemmin on ollut eroa.
Siirtymää on puolin ja toisin, ainakin monet aktiiviset vapaakirkolliset ovat entisiä helluntailaisia. Erityisesti juuri Kangasniemen tilannetta en siis kuitenkaan tunne.
('EK', 20.9.2009)): Kyllä erottamiskäytäntö oli ja on samanlainen. Tiedän rivijäseniä sekä evankelistoja jotka menneet toiseen seurakuntaan kun toisesta annettu kenkää. Eli eroa ei ole tässä suhteessa.
('YT', 21.9.2009): Kuinka on asia? Jos joku nyt synnin takia erotetaan mistä tahansa seurakunnasta, niin käyttekö neuvomassa häntä ja pidättekö häntä niin kuin veljenä tai sisarena. Silloinhan on jotain vihollisuutta, jos erotetaan, silloin me otamme Jumalan paikan.
+ + + + Tämä keskustelu ko. aiheesta päättyköön tällä sivulla ja tässä asiayhteydessä edellisiin kommentteihin (21.9.2009). + + + +

Rukoushuone Betanian sisäänkäynti kutsuu edelleen kulkijoita - kuvattu 26.4.2009 (S&J).

Rukoushuone Betania kuvattuna sunnuntaiaamuna 22.11.2009 (S&J).
|